全國首創骨灰植存的台北縣立金山環保生命園區將於11月24日啟用，不分宗教及地域，免費讓家屬將亡者骨灰植存於5個洞穴，過程沒有宗教儀式及碑文等標示，希望破除民眾「據洞為親」的墓穴觀念。
台灣地狹人稠，可供殯葬設施用地極為不足，法鼓山為了倡導環保自然葬法，捐出位於金山鄉頂角段約4百多坪土地給台北縣政府，由縣府設置全國首座骨灰植存專區，命名為金山環保生命園區，並委託財團法人法鼓山基金會維護管理。
縣府民政局生命禮儀科長楊薏霖說，法鼓山早就想推動環保葬法，但過去受限法令無法實施；殯葬管理條例實施後，縣市政府有畫設骨灰拋灑、植存專區的法源後，經法鼓山主動與縣府洽詢並捐贈土地，才讓理念得以付諸實現。
骨灰植存方法，由家屬將先人的骨灰裝進5個環保紙袋，再分別安置於5個洞穴，目的是希望亡者家屬不要執著於傳統風水理論，進而破除「據洞為親」的墓穴觀念，也讓亡者真正回歸大自然，不讓土地被墳墓占據，得以繼續循環利用，落實環保葬法。
副縣長陳威仁說，骨灰植存過程沒有任何宗教儀式，也不能焚燒紙錢、香、燭等，頂多在洞穴灑花瓣，，讓家屬在儀式結束後，以開闊的心胸淡化哀傷，為這片土地立下環保典範。
值得一提的是環保生命園區雖位於法鼓山世界佛教教育園區土地上，但服務對象不分佛教、道教、天主教、基督教等信仰，也不限台北縣民使用，只要認同環保葬法的概念，均可植存骨灰，縣府並免費提供骨灰環保袋及安息盒。
法鼓山方丈果東法師說，國外目前有紐西蘭及澳洲實施骨灰植存，並以公園模式呈現，但在國內還是首創，希望解除心靈束縛，讓亡者真正回歸大地。
他認為，台灣民俗向來有亡者為大的觀念，希望死後還能占有一席之地，因此形成死人與活人爭地的窘境，但佛教強調人死後不過剩下臭皮囊，不應執著於軀殼，更不應為了造墓而破壞環境。
台北縣長周錫瑋與法鼓山聖嚴法師，將於11月24日上午9時正式啟用園區，聖嚴法師也率先植存他師父東初老和尚的骨灰，當天縣府也提供10個植存骨灰名額，意者自即日起至11月18日，可向台北縣立殯儀館報名，電話：22571207轉分機128或132。園區正式啟用後，每周二至周日開放植存骨灰，但家屬應於骨灰植存前3天提出申請。
